L’Ethiopie est un pays où les religions ont une très grande importance. Les églises comptent de très nombreux fidèles, en particulier les 2 principales religions, les chrétiens orthodoxes et les musulmans. Les autres communautés présentes sont les protestants et, dans une moindre mesure, les catholiques. La religion protestante est en forte croissance quand les autres sont relativement stables. Les juifs sont peu nombreux en Ethiopie mais ont une place importante dans l’histoire religieuse du pays.
Le poids des différentes religions en Ethiopie
On observe bel et bien une montée incontestable du protestantisme (au détriment des Orthodoxes) qui est en augmentation dans toutes les régions éthiopiennes sans exception. Le poids de la religion chrétienne orthodoxe reste néanmoins prédominant, comme en témoigne le système des dates et heures du calendrier éthiopien !
Concernant la répartition géographique de ces religions, l’Éthiopie peut être divisée approximativement en deux avec d’un côté les hauts plateaux (Addis-Abeba, Amhara et Tigré) dont les habitants sont majoritairement orthodoxes et les régions de l’est (Harar, Afar et Somali) où les habitants sont principalement musulmans sunnites. La région Oromia est partagée, avec 53 % de chrétiens et 43 % de musulmans. La région des nations, nationalités et peuples du Sud est la seule où les protestants sont les plus nombreux
Religion en région Amhara
Sona se trouve dans le district de Gondar Nord, en région Amhara. Avec plus de 17 millions d’habitants, la région Amhara est l’une des plus peuplée d’Ethiopie. Sa superficie dest de plus de 150 000 km2 et son altitude maximum est le sommet du Ras Dashen à 4533 m. Les chrétiens orthodoxes y sont très majoritaires puisqu’ils représentent plus de 82% de la population. Les musulmans représentent 17% de la population de la région Amhara. Les régions d’Ethiopie sont ainsi très marquées en termes de religion.
Les juifs d’Ethiopie
Sur la route de Gondar à Debark, subsiste une des rares communautés juives d’Ethiopie, appelée « Falachas ». Les juifs éthiopiens préfèrent quant à eux se dénommer « Beta Israel » (« la maison d’Israel »). En effet, il considèrent l’appellation Falachas (ou « Falashas » soit « sans terre » dans la langue Guèze classique d’Ethiopie) comme péjoratif. Le terme Falachas est donc principalement employé par les éthiopiens non-juifs.
Selon leur tradition, ils descendent de la tribu de Dan qui vit depuis des millénaires dans le nord de l’Ethiopie (région de Gondar donc, mais aussi le Tigré). Ils ont constitué des états indépendants jusqu’au XVIIème siècle, au moment de la mise en place du pouvoir impérial qui écrasera les petits états indépendant du nord de l’Ethiopie, quelque soit leur religion. .
La communauté juive d’Ethiopie a rassemblé autour de 100 000 personnes, principalement dans le nord et l’ouest du pays. En 1975, le gouvernement d’ISraël reconnait leur judaïté et dès 1977, les juifs éthiopiens émigrent massivement en Israël. Aujourd’hui ne subsistent que de petites communautés de Falashas.
La religion à Sona
Sona est situé en région Amhara, la religion dominante est donc chrétienne orthodoxe. Les églises parsèment les promontoires du plateau de Sona et accueillent de nombreuses cérémonies. Comme souvent en territoire rural, les prêtres sont des piliers de la communauté, au même titre que le chef du village et l’instituteur. Le prêtre de Sona a joué un rôle majeur de soutien du projet et participé aux temps forts avec la population. Une place lui a été réservée au sein du Comité de construction de l’école. Il est l’un des moteurs de la mobilisation de la population de Sona pour qui la religion, comme partout en Ethiopie, est très importante.
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